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      1. 纳兰性德《长相思》鉴赏

        诗词 | 诗词鉴赏 / 作者:深交@ / 时间:2018-09-15 07:07:26 / 912℃

        纳兰性德(1655-1685),本名成德,字容若,号楞伽山人。满洲正黄旗人,清康熙十五年进士,授乾清门侍卫。他是清大学士明珠的公子,文学成就以词为最。共存词三百四十二首,尤以小令见长,时人誉为“清代第一词人”。著?#23567;?#36890;志堂集》、《饮水词》等。

        诗歌鉴赏:长相思--清纳兰性德

        山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

        风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

        【题解】

        这是一首描写边塞军旅途中思乡?#37027;?#30340;佳作,写于康熙二十一(1682)年,时作者随康熙帝出山海关,祭祀长白山。

        天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”?#32435;?#28418;异乡、梦回?#20197;?#30340;意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维?#20848;?ldquo;容若词自然真切”。

        这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。

        【注释】

        程,道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。

        榆关:山海关的别称。

        那畔:那边。指关外。即山海关的另一边。

        帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。

        更:古代夜间的计时单位。一夜分为五更。每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。

        聒:声音?#24615;櫻?#20351;人厌烦。聒碎:搅碎。

        故园:故乡

        此声:指风雪交加?#32435;?#38899;。

        【译文参考】

        走一段山路,走一段水路,(我随千军万马浩浩荡荡地)向山海关那边行进。夜深了,成千上万的营帐还亮着灯。一会儿狂风怒号,一会儿大雪纷飞,风雪声搅碎?#23435;?#30340;思乡心绪,使我无法入梦,故乡可没有这样?#32435;?#38899;啊!

        【赏析】

        “山一程,水一程”?#36335;?#26159;亲人送?#23435;?#19968;程又一程,山上水边都有亲人送别?#32435;?#24433;。“身向榆关(这里借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场?#21834;?ldquo;山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈?#26131;?#24576;情。这情感的三级跳,既反映出词人对故乡?#32435;?#28145;依恋,也反映出他?#37322;?#24314;功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门?#20848;遥?#21448;有皇帝贴身侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊?#32435;?#20221;反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。

        “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候,是想家的时候,更何况“风一更,雪一更”。风雪交加夜,一家人在?#40644;?#20160;么都不怕。可远在塞外宿营,夜深人静,风雪弥漫,?#37027;?#23601;大不相同。路途遥远,衷肠难诉,?#32439;?#21453;侧,卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成

        “山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路?#32435;?#28145;体验。愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她,为了她,就不怕千难万险,就一定会迎来聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历?#32435;?#21160;再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超?#24080;?#26234;慧的自然流露。

        本词既?#24615;?u>一律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽;又有含蓄深沉、感情丰富的一面,如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的?#24080;?#34920;现力,将草原?#25991;?#25991;化?#32435;?#32654;观与?#24615;?#20256;统文化?#32435;?#32654;观相融合,集豪放婉约与一体,凝炼出中华?#20365;成?#19968;颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠,深受后人喜爱。国学大师王国维在?#24230;思?#35789;?#21834;?#19968;书中将作者推为宋后第一真词人,是非常有道理的.

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